ومنهم : 51 - أبو عمر « 1 » الطلمنكي « 2 » ، واسمه : أحمد بن محمد بن عبد الله المعافري « 3 » الأندلسي المقرئ ، الحافظ . نزيل قرطبة إذ كانت تزهر بحدائقها ، وتزهى ( ص 135 ) كالغادة العذراء بألايقها « 4 » ، وكان لقرطبة قرطا لأذنها ، وللزهراء زهر [ ا ] تفيح في فننها ، يفيد أهلها ، ويفيت « 5 » الرياح اللواقح « 6 » أن يلحق فضلها ، تقلدت منه صارما أفتك من يهزها ، وأثبت على عواتقها من مستقر الخلافة في صدرها ، فقام والدهر قد

--> ( 1 ) ترجمته : الصلة ( 92 ) 1 / 48 - 50 / جذوة المقتبس / 114 / ترتيب المدارك 4 / 749 - 751 / بغية الملتمس / 162 / معجم البلدان 4 / 39 / العبر 3 / 168 / معرفة القراء الكبار 1 / 309 - 310 / سير الأعلام 17 / 566 - 569 / تذكرة الحفاظ 3 / 1098 - 1100 / تاريخ الإسلام ( في وفيات سنة 429 ) / 251 / الوافي بالوفيات 8 / 32 - 33 / الديباج المذهب 1 / 178 - 180 / غاية النهاية 1 / 120 / النجوم الزاهرة 5 / 28 / طبقات الحفاظ / 423 - 424 / طبقات المفسرين للسيوطي ( 7 ) / 5 / طبقات المفسرين للداوودي / 77 - 79 / صفة جزيرة الأندلس / 128 / شذرات الذهب 3 / 243 - 244 / شجرة النور الزكية 1 / 113 / طبقات المفسرين للأدنه وي / 107 . ( 2 ) هذه النسبة إلى مدينة طلمنكة - بفتحات ونون ساكنة - الصلة . وقال الذهبي : مدينة استولى عليها العدو قديما . السير . وقد اختطها محمد بن عبد الرحمن بن الحكم . معجم البلدان 4 / 39 . ( 3 ) المعافري : - بفتح الميم ، والعين المهملة ، وكسر الفاء والراء - هذه النسبة إلى المعافر قبيل ينسب إليه كثير من الناس عامتهم بمصر . الأنساب 11 / 382 - 385 / واللباب 3 / 229 . ( 4 ) ألايق : جمع ألق ، ولم أر هذا الجمع فيما اطلعت عليه من كتب أهل اللغة ، والألق عندهم يدور معناه في : الكذب ، أو الجنون ، أو اللمعان ، فالله أعلم . ( 5 ) الفوت : الفوات ، فاتني كذا أي سبقني ، وفته أنا إذا سبقته . اللسان 2 / 1141 / ولم أره بالياء فالأصح أن يقال : يفوت الرياح . . والله أعلم . ( 6 ) يقال : ألقحت الريح نقلت اللقاح . المعجم الوسيط / 834 .